Sie wird dem Christusbekenntnis der Kirche in seiner Fülle nicht gerecht, stellt die Sendung der Kirche verkürzt dar und läuft insofern Gefahr, zum christlich-jüdischen Dialog, den die Kirche befürwortet, wegen einer einseitigen Sichtweise und Begrifflichkeit auf längere Sicht einen positiven Beitrag geradezu nicht zu leisten.