Konklave – Papstwahl

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Wahlberechtigt sind die Kardinäle, die bei Eintritt der Vakanz das 80. Lebensjahr noch nicht vollendet haben. Diese 135 Kardinäle, von denen zwei gesundheitsbedingt abgesagt haben, kommen zurzeit aus 71 Ländern. Drei der wahlberechtigten Kardinäle sind aus Deutschland: Kardinal Reinhard Marx (Erzbischof von München und Freising), Kardinal Rainer Maria Woelki (Erzbischof von Köln) und Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Kurienkardinal und emeritierter Präfekt der Glaubenskongregation. 

Gewählt werden kann jeder männliche Katholik, der die Voraussetzungen für das Priester- und Bischofsamt hat. Wird jemand gewählt, der noch kein Bischof ist, muss er sofort nach Annahme der Wahl die Bischofsweihe erhalten. Üblicherweise wird allerdings der Papst aus dem Kardinalskollegium gewählt (seit 1378).

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In der Sixtinischen Kapelle wird zunächst am Altar ein Gebet gesprochen und der zweite Teil der Apostolischen Konstitution Universi Dominici Gregis verlesen. Anschließend legen die wahlberechtigten Kardinäle noch in Gegenwart derjenigen, die am feierlichen Geleit teilgenommen haben, einen Eid ab, der vom Kardinaldekan oder dem ranghöchsten und ältesten Kardinal vorgetragen wird.

Der Eid hat folgenden Wortlaut (s. auch Zweiter Teil, Kap. III, Nr. 53, Universi Dominici Gregis):

„Wir alle und jeder einzelne wahlberechtigte, zu dieser Wahl des Papstes anwesende Kardinal versprechen, verpflichten uns und schwören, uns treu und gewissenhaft an alle Vorschriften zu halten, die in der Apostolischen Konstitution Papst Johannes Pauls II., Universi Dominici Gregis, vom 22. Februar 1996 enthalten sind. Ebenso versprechen wir, verpflichten wir uns und schwören, dass jeder von uns, wenn er durch Gottes Fügung zum Papst gewählt wird, sich bemühen wird, das ‚munus petrinum‘ des Hirten der Universalkirche in Treue auszuüben und unermüdlich die geistlichen und weltlichen Rechte sowie die Freiheit des Hl. Stuhles zu wahren und zu verteidigen. Vor allem aber versprechen und schwören wir, in bedingungsloser Treue und mit allen, seien es Kleriker oder Laien, Geheimhaltung über alles zu wahren, was in irgendeiner Weise die Wahl des Papstes betrifft und was am Wahlort geschieht und direkt oder indirekt die Abstimmungen betrifft, dieses Geheimnis in keiner Weise während oder nach der Wahl des neuen Papstes zu verletzen, außer wenn vom Papst selbst eine ausdrückliche Erlaubnis dazu erteilt worden ist. Gleichermaßen versprechen und schwören wir, niemals eine Einmischung, eine Opposition noch irgendeine andere Form zu unterstützen oder zu begünstigen, wodurch weltliche Autoritäten jeglicher Ordnung und jeglichen Grades oder irgendwelche Gruppen oder Einzelpersonen sich in die Papstwahl einzumischen versuchen sollten.“

Darauf leisten die einzelnen wahlberechtigten Kardinäle nach ihrer Rangordnung mit der folgenden Formel den Eid: 

„Und ich, N. Kardinal N., verspreche, verpflichte mich und schwöre es“, und sie fügen hinzu, indem sie die Hand auf das Evangelium legen: „so wahr mir Gott helfe und diese heiligen Evangelien, die ich mit meiner Hand berühre.“ (Universi Dominici Gregis, zweiter Teil, Kap. III, Nr. 53)

Nachdem die Kardinäle den Eid abgelegt haben, schickt der Päpstliche Zeremonienmeister (Erzbischof Diego Giovanni Ravelli) alle, die nicht zum Konklave gehören, mit der Weisung „extra omnes“ (lat. = „alle hinaus“) aus der Kapelle. Er selbst bleibt zunächst noch, ebenso wie ein zuvor vom Kardinalskollegium in einer der Generalkongregationen ausgewählter Geistlicher, der gemäß der Weisung von Johannes Paul II. eine Betrachtung über die gegenwärtigen Probleme der Kirche und über die erleuchtete Wahl des neuen Papstes hält (vgl. Universi Dominici Gregis, Erster Teil, Kap. II, Nr. 13 d). Erst dann verlassen auch diese beiden die Kapelle. Muss während der Wahl später die Tür der Kapelle geöffnet werden, um die Stimmzettel der Kranken einzusammeln, übernimmt diese Aufgabe der letzte der Kardinaldiakone.

Bevor die Wahl beginnt, feiern alle wahlberechtigten Kardinäle gemeinsam die Heilige Messe. Dann fragt der Kardinaldekan (Position derzeit von Kardinal Giovanni Battista Re bekleidet, der aber die Altersgrenze überschritten hat, ebenso wie der Vizedekan des Kardinalskollegiums, Kardinal Leonardi Sandri, weshalb die Aufgabe Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin als dem rangältesten der sogenannten Kardinalbischöfe zukommt) ein letztes Mal, ob mit dem Wahlverfahren begonnen werden kann oder ob es bezüglich des Verfahrens noch Fragen gibt. Änderungen am Verfahren der Papstwahl, wie es in der Apostolischen Konstitution Universi Dominici Gregis und dem Motu proprio De Aliquibus Mutationibus vom 11. Juni 2007 festgelegt ist, sind nicht möglich.

Wenn keine Fragen mehr aufkommen, beginnt sofort die Wahl. Sie erfolgt geheim und per Stimmzettel. Für eine gültige Papstwahl ist eine Zweidrittelmehrheit erforderlich. Ist die Anzahl der wahlberechtigten Kardinäle nicht durch drei teilbar, ist für die Gültigkeit der Papstwahl eine Stimme mehr erforderlich. Findet die erste Wahl bereits am Nachmittag der ersten Zusammenkunft statt, wird nur ein Wahlgang durchgeführt. An den Folgetagen gibt es, solange die Wahl noch nicht entschieden werden konnte, jeweils am Vormittag und am Nachmittag je zwei Wahlgänge. Vor jedem Wahlgang werden gemäß dem Ordo Rituum Conclavis bestimmte Liturgien gefeiert und Gebete gesprochen. Die Wahl gliedert sich in drei Phasen: Vorstufe der Abstimmung, Wahlgang und Auszählung der Stimmen.

Vorstufe der Abstimmung
Per Los werden zunächst aus den Reihen der wahlberechtigten Kardinäle drei Wahlhelfer, drei Infirmarii (Beauftragte, die die Stimmen der Kranken einsammeln) sowie drei Wahlprüfer bestimmt. Jeder Kardinal erhält wenigstens zwei oder drei Stimmzettel. Geschrieben wird erst, wenn auch der Sekretär des Kardinalskollegiums (traditionsgemäß ist dies der Sekretär des Dikasteriums für die Bischöfe, zurzeit Erzbischof Ilson Montanari), der Päpstliche Zeremonienmeister und die Zeremoniare den Raum verlassen haben.

Der Wahlgang
Jeder Wahlberechtigte bringt entsprechend der Rangordnung und mit für alle sichtbar erhobener Hand seinen ausgefüllten und zweimal gefalteten Stimmzettel zum Altar. Hier spricht er folgende Eidesformel:
„Ich rufe Christus, der mein Richter sein wird, zum Zeugen an, dass ich den gewählt habe, von dem ich glaube, dass er nach Gottes Willen gewählt werden sollte.“ (Zweiter Teil, Kap. V, Nr. 66)
Anschließend legt er den gefalteten Stimmzettel auf einen Teller, mit dessen Hilfe er den Zettel in die Wahlurne auf dem Altar gibt. Nach einer Verneigung zum Altar hin kehrt er an seinen Platz zurück.

Auszählung der Stimmen
Die Auszählung der Stimmen erfolgt öffentlich vor dem Kardinalskollegium. Ist innerhalb der ersten drei Tage keine Entscheidung getroffen, wird die Wahl einen Tag unterbrochen. Die Pause dient dem Gebet, dem zwanglosen Gespräch zwischen den Wählern und einer kurzen geistlichen Ansprache durch den ranghöchsten Kardinal aus der Ordnung der Diakone. Erst dann wird die Wahl fortgesetzt. Nach weiteren sieben erfolglosen Wahlgängen wird erneut eine Pause zum Gebet, zur gegenseitigen Aussprache und zu ermahnenden Worten durch den ranghöchsten Kardinal aus der Ordnung der Priester eingeschoben.

Bleiben auch die nächsten sieben Wahlgänge erfolglos, folgt wiederum eine Pause für Gebet, Gespräch und für eine vom ranghöchsten Kardinal aus der Ordnung der Bischöfe gehaltene Ermahnung. Dann werden die Wahlen wieder aufgenommen. Wiederum gibt es sieben Wahlgänge. Verlaufen auch diese erfolglos, lädt der Camerlengo (Kardinal Kevin Farrell) die Kardinäle zur Diskussion ein über das weitere Wahlverfahren. Durch die Änderung der Wahlordnung unter Papst Benedikt XVI. wird auch in den weiteren Wahlgängen nicht davon abgewichen, dass zur gültigen Wahl eine Zweidrittelmehrheit notwendig ist.

Bevor die Kardinäle die Sixtinische Kapelle verlassen, werden die Stimmzettel wie auch alle Notizen in einem speziell dafür in der Sixtinischen Kapelle aufgestellten Ofen verbrannt. Der schwarze beziehungsweise weiße Rauch signalisiert den Gläubigen auf dem Petersplatz das Ergebnis. Der Camerlengo muss am Ende der Wahl einen Bericht über das Abstimmungsergebnis jedes einzelnen Wahlganges anfertigen. Dieser Bericht wird dem neuen Papst übergeben und dann in einem versiegelten Umschlag im Archiv aufbewahrt. Den Umschlag darf niemand ohne ausdrückliche Erlaubnis des Papstes öffnen.

Gültigkeit
Weicht das Kardinalskollegium bei der Wahl von der in der Konstitution Universi Dominici Gregis festgelegten Form ab, ist die Wahl ungültig. Jede Form der Bestechung (Simonie) bei der Wahl wird mit der Exkommunikation bestraft. Zur Stärkung der Rechtssicherheit bleibt die Wahl an sich dennoch gültig und kann später nicht angefochten werden.

Es ist verboten, zu Lebzeiten des Papstes und ohne sich mit ihm zu beraten über die Wahl eines Nachfolgers zu diskutieren, Wahlversprechen zu geben oder sich heimlich abzusprechen. Auch die Einmischung oder Beeinflussung durch weltliche Autoritäten in die Papstwahl ist unter Androhung der Exkommunikation verboten.

Die wahlberechtigten Kardinäle dürfen keine Verhandlungen, Verträge, Versprechen oder sonstigen Verpflichtungen eingehen, die sie an eine bestimmte Wahl binden würden. Wer dies dennoch tut, dem droht die Exkommunikation.

Bei der Wahl sollen sich die Kardinäle nicht von Sympathie oder Abneigung, von Begünstigungen oder persönlichen Beziehungen leiten und sich nicht durch die Einwirkung angesehener Persönlichkeiten, Druck ausübender Gruppen oder vom Einfluss der Medien bestimmen lassen.

Damit die Wahl des neuen Papstes kein von der Gesamtkirche isoliertes Geschehen ist, sind alle Gläubigen während der Sedisvakanz und besonders während der Wahl zum Gebet aufgefordert. Papst Johannes Paul II. hat in Universi Dominici Gregis eigens angeordnet, dass nach der Nachricht von der Vakanz des Apostolischen Stuhls auf der ganzen Welt gebetet werde, „damit er [Gottes Geist] die Wähler erleuchte und sie bei ihrer Aufgabe zu solcher Eintracht führe, dass es eine rasche, einmütige und segensreiche Wahl wird, wie sie das Heil der Seelen und das Wohl des gesamten Volkes Gottes erfordern“ (vgl. Zweiter Teil, Kap. VI, Nr. 84, Universi Dominici Gregis).

Der gewählte Papst legt mit Hilfe des Päpstlichen Zeremonienmeisters in der Sakristei der Sixtinischen Kapelle (Capella delle lacrime, auch Tränenkapelle genannt) die päpstlichen Gewänder an. Anschließend nimmt er auf der Kathedra (Bischofsstuhl) vor dem Altar in der Sixtinischen Kapelle Platz. Alle wahlberechtigten Kardinäle erweisen dann dem neuen Papst die Huldigung und versprechen ihm den Gehorsam. Die Reihenfolge geht vom ranghöchsten Kardinal-Bischof bis zum letzternannten Kardinal-Diakon. Dann wird als Dankgebet der Hymnus „Te Deum laudamus“ (lat. = „Großer Gott, wir loben dich“) gemeinsam gesungen oder gebetet.

Sofort mit der Wahl des neuen Papstes endet das Konklave. Der Substitut des Päpstlichen Staatssekretariats (Erzbischof Edgar Pena Para), der Sekretär für die Beziehungen zu den Staaten (Erzbischof Paul Richard Gallagher) und der Präfekt des Päpstlichen Hauses können ab diesem Zeitpunkt vortreten wie auch jeder, der mit dem gewählten Papst notwendige Angelegenheiten zu regeln hat. Nach der feierlichen Zeremonie des Beginns des Pontifikates und innerhalb einer angemessenen Zeit ergreift der Papst Besitz von der patriarchalen Erzbasilika am Lateran.

Universi Dominici Gregis – Apostolische Konstitution Seiner Heiligkeit Papst Johannes Paul II. über die Vakanz des Apostolischen Stuhles und die Wahl des Papstes von Rom vom 22. Februar 1996

Pastor Bonus – Apostolische Konstitution Seiner Heiligkeit Papst Johannes Paul II. über die Römische Kurie vom 28. Juni 1988

De Aliquibus Mutationibus – Apostolisches Schreiben in Form eines Motu proprio von Papst Benedikt XVI. über einige Änderungen in den Normen bezüglich der Wahl des Papstes vom 11. Juni 2007

Normas Nonnullas – Apostolisches Schreiben in Form eines Motu proprio Seiner Heiligkeit Papst Benedikt XVI. über einige Änderungen der Normen bezüglich der Wahl des Papstes vom 22. Februar des Jahres 2013

Alle genannten Dokumente finden Sie zum Download auf dieser Internetseite: Wichtige Dokumente zur Papstwahl